معركة القور و تداعياتها

كتبها lakhdar zenzoula ، في 6 مايو 2009 الساعة: 11:52 ص

                                                معركة القور و تداعياتها

لقد كانت منطقة بريزينة و لاية ابيض و كباقي مناطق الوطن موقع هام يستمد منه المجاهدون المؤونة والمعلومات الاستخباراتية عن تحركات أفراد جيش الاستعمار والتي من خلالها كانوا يبنون عليها عملهم المسلح.
ضاق الجيش الاستعماري ضرعا بهذا العمل السري مما أدى بهم إلى تسييج قرية بريزينة بالأسلاك الشائكة حتى يقطع الاتصال بين الاهالي و المجاهدين وشدد عليهم الخناق و أصبح لا يمكن لأحد أن يخرج أو يدخل إلا بواسطة أمر بالمرور
( laissez-passer) إلا أن كل تلك الضغوطات لم تجدي نفعا واستمر أهالي منطقة بريزينة في دعم المجاهدين بالعدة والعدد.

كان الجيش الفرنسي في منطقة بريزينة تحت إمرة الضابط كاستون شوزي
Caston chauzy) Le Lieutenant), وعرف هذا الضابط بين أوساط أهالي المنطقة بأعماله الشنيعة وتماديه في إذلال سكان قرية بريزينة و تعذيب المساجين فقرر المجاهدون تصفيته في أول فرصة تتاح لهم و في صبيحة يوم 19-09-1958 تنقل ضابط الجيش المذكور للقبض على مجموعة من المواطنين الذين يعملون في العمل السريين من المحتشد الذي يضم مجموعة من خيام البدو الرحل و الذين كانوا ملزمين بالإقامة في هذا المحتشد و كان ذلك قي شمال قرية سيد الحاج الدين كما القي القبض في هذا اليوم على مجموعة أخرى كانت تتواجد بمنطقة لقرع جنوب قرية بريزينة و كانت مجموعة من المجاهدين عندما بلغهم خبر خروج القافلة نصبوا له كمينا في المكان المسمى القور.
و بالنسبة للجيش الفرنسي كانت القافلة تتكون من شاحنة من نوع (GMC)و سيارة صغيرة من نوع(Jeep)و كان يرافق القافلة زيادة عن جنود الجيش الفرنسي بعض الحركة و العملاء.
و أثناء عودة مجموعة الجيش الفرنسي باغث الثوار القافلة بوابل من الرصاص و لم يستطع الجنود الفرنسيين فعل أي شيء .
عندما انتهت المعركة قام قائد الكمين بتفتيش جثة الضابط شوزي فوجد في جيبه رسائل تحمل أسماء مجاهدين مكلفين بالتموين وهو دليل قاطع على أن هؤلاء تمت الوشاية بهم من قبل العملاء المندسين في صفوف الأهالي ثم انسحب المجاهدون في لمح البصر ليتواروا بين الشعاب و الجبال دون تسجيل أية خسائر بين صفوفهم.
لم تنقضي إلا فترة قصيرة حتى بدأت الطائرات بقصف المناطق المحاذية لمكان المعركة دون أن تحدث أي ضرر بالجاهدين.
و كانت نتائج المعركة كالتالي:
- تم القضاء في هذا الهجوم على الملازم كاستون شوزي ومعه عدد معتبر من العملاء و الحركة و كل جنود الجيش الفرنسي ما عدا واحد والذي استطاع أن يهرب من ساحة المعركة بالسيارة الصغيرة (Jeep).
- استشهد ثلاثة مساجين في حين بقي على قيد الحياة ثلاثة وقد استطاع احدهم أن يفر تحت وابل الرصاص و هو مكبل ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

زواج

كتبها lakhdar zenzoula ، في 28 أكتوبر 2008 الساعة: 15:05 م

 

اعلمكم اني قد تزوجت

لكم مني كل الود

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الا رسوال الله لا للدنمارك

كتبها lakhdar zenzoula ، في 7 مارس 2008 الساعة: 14:49 م

 





المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لم يخرجوا من الكوخ الذي يقطنون به منذ 8 سنوات

كتبها lakhdar zenzoula ، في 2 مارس 2008 الساعة: 18:20 م

image الصورة أبلغ من كل تعليق !

تم بولاية سطيف تسجيل تدخل فريد من نوعه من أجل إنقاذ عائلة مكونة من الأم وخمسة أطفال لم يخرجوا من الكوخ الذي يقطنون به منذ 8 سنوات عاشوها على طريقة أهل الكهف إلى أن كادوا أن يخرجوا عن فئة البشر.. فلم يعرفوا من الغذاء سوى الخبز والحليب والغريب أنه عندما قُدّم لهم الموز أكلوه بقشوره، ولما سُلمت لهم حبات حلوى فزعوا منها وكأن الأمر يتعلق بأناس ينتمون إلى العصر الحجري 

هذه العائلة تحمل لقب عباس، جاءت منذ حوالي 8  سنوات من ولاية باتنة واستقرت بكوخ بمنطقة العوازقة التابعة لبلدية بازر سكرة الواقعة جنوب شرق ولاية سطيف، ويومها كانت العائلة مكونة من الوالدين وثلاث بنات، أكبرهن لا تتجاوز يومها الست سنوات. نزل الجميع بعفوية بكوخ مبني بالطوب لا يصلح لإيواء الحيوان، وقد جاء هذا الرحيل بعدما توفيت والدة الأب، الجدة، واضطر والد الأب، أي الجد، إلى الزواج من امرأة ثانية فتغيرت حياة الأسرة  وقرر الوالد الاعتماد على نفسه، فوجد نفسه مرغما على الاستقرار بالكوخ المذكور. وبعد فترة من البطالة واللااستقرار، كان يتوجه من الحين إلى الآخر إلى العلمة ليعمل كحمال عند تجار السميد مقابل دراهم معدودة لم تكن تكفيه سوى لشراء الحليب والخبز لعائلته.لكن أمام بلادة هذا الوالد وانهياره النفسي كان كلما يتوجه إلى العمل يغلق الكوخ على عائلته بالمفتاح ويخبئه فوق الباب خوفا من أي طارئ، فكان أشبه بالقطة التي تأكل أبناءها خوفا عليهم، والغريب أن هذه الحال استمرت لمدة 8 سنوات كاملة والأغرب أنه خلال هذه الفترة أنجبت الأم طفلين آخرين بهذا الكوخ فأصبحت العائلة تتكون من الأب، 43 سنة، والأم، 38 سنة، وخمسة أطفال هم على التوالي إيمان، 14 سنة، كريمة، 12 سنة، صورية، 9 سنوات، نسرين، 5 سنوات، و الطفل نبيل، 4 سنوات. مع العلم أن الطفلين الأخيرين ولدا بالكوخ بطريقة تقليدية والأطفال الخمسة غير مسجلين في الحالة المدنية ولا يملكون أي وثيقة إدارية تثبت ميلادهم.كل هؤلاء الأفراد يعيشون في كوخ يتكون من غرفة واحدة لا تتجاوز مساحتها الستة متر مربع بجوارها فناء صغير والكل محاط بنبات القصب الذي طغى على المكان فلا يكاد أحد يكتشف هذا الكوخ. حتى أن العديد من السكان القريبين من المنطقة الذين سألناهم لم يكونوا يعلمون بوجود هذا الملجأ الذي لا يعقل أن يأوي البشر. وبطبيعة الحال لا وجود أصلا للكهرباء ولا الغاز ولا حتى لقنوات الصرف، حيث يضطر أفراد العائلة إلى قضاء حاجتهم البيولوجية في حفرة بالفناء.والأغرب من كل هذا أن العائلة تفترش التبن، فلا فرق بينها وبين الأنعام، وعند النوم يلتحف الجميع ببطانية واحدة رثّة ازداد سمكها من كثرة الأوساخ، فكان الأفراد السبعة ينامون جنبا إلى جنب بين التبن والبطانية الخشنة، وهي الحال طيلة أيام السنة وحتى في الشتاء البارد المعروف في سطيف وبتساقط الثلوج. 

 إيمان لم تنزع فستانها منذ 8 سنوات ونبيل لم يرتد السروال منذ أن ولد!

أما الكوخ من الداخل فهو موحش ينبعث منه الفزع، جدرانه الأربعة اسودّت من الرطوبة ولا توجد به سوى نافذة صغيرة والمكان ككل تنبعث منه رائحة كريهة لا تطاق، وكل ما تملكه العائلة في هذا الكهف لا يعدو أن يكون سوى البطانية المذك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

اقراء الرسالة الى النهاية وشوف الجدول بالاخير

كتبها lakhdar zenzoula ، في 18 فبراير 2008 الساعة: 21:28 م

اقراء الرسالة الى النهاية وشوف الجدول بالاخير    

 هل تعـــــــــلم 


 
هل تعلم أن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة ؟


الصلوات الخمسة


هل تعلم أن أول صلاة صلاها رسول الله ؟


هي صلاة الظهر  


هل تعلم أن أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ؟


هو محمد صلى الله عليه وسلم  


هل تعلم أن أول من يقرع باب الجنة ؟


هو محمد - صلى الله عليه وسلم  


هل تعلم أن أول شافع وأول مشفع ؟


هو محمد صلى الله عليه وسلم


 


هل تعلم أن أول أمة تدخل الجنة ؟


هي أمة محمد صلى الله عليه وسلم


 


هل تعلم أن أول من أذن في السماء ؟


جبريل عليه السلام

 


هل تعلم أن أول من قدر الساعات الاثنى عشرة ؟


نوح عليه السلام في السفينة ليعرف مواقيت الصلاة

******

زهقت؟؟ خليك كمان شويه واعطي دينك جزء  من وقتك

 


هل تعلم أن أول من ركب الخيل ؟


هو إسماعيل عليه السلام


  
  


هل تعلم أن أول ما نزل من القرآن الكريم ؟


اقرأ باسم ربك الذي خلق


 


هل تعلم أن أول من خط بالقلم ؟


هو إدريس عليه السلام

 


هل تعلم أن آخر ما نزل من القرآن الكريم ؟


واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله 
 


هل تعلم أن أول ما نزل من التوراة ؟


بسم الله الرحمن الرحيم


 

هل تعلم أن أول من جاهد في سبيل الله ؟


إدريس عليه السلام  


هل تعلم أن أعظم آية في القرآن الكريم ؟


آية الكرسي  


من قال (سبحان الله وبحمده) مئة مره غفرت


ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر


  
 

من قال (لآ إله إلآ إنت سبحانك إني كنت من الظالمين) و هو في شده فرج الله  عنه … كما فرج عن يونس عليه السلآم عندما قال هذه الكلمات في بطن الحوت


 


قال عليه الصلاة والسلام كلمتان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن


سبحان الله وبحمده


سبحان الله العظيم  


قال ابن القيم رحمه الله


أربعة أشياء تُمرض الجسم


الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير

 


وأربعة تهدم البدن

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إلا تنصروه … فقد نصره الله…

كتبها lakhdar zenzoula ، في 27 يناير 2008 الساعة: 07:27 ص

إلا تنصروه … فقد نصره الله…

في التلفزيون الرسمي لفرنسا .. تم طرح استفتاء حول أكثر الاديان قبولاً واستحباباً لدى الناس …

وخلال جولتي في المواقع … قمت بفتح هذا الموقع وقد وجدت هذا الاستفتاء … في موقع التلفزيون الفرنسي …

وبما أنني قد شرفني الله بأن أشارك في هذا التصويت لاني اعتبره يرفع من شأن الاسلام كثيراً … فاني اتمنى ان لا تحرموا نفسكم من اجر المشاركة في التصويت …

لماذا .. حسناُ ..لانك مسلم … لان هذا الذي تدافع عنه هو دينك … لاني انا وانت نعرف بان هذا الدين هو الدين الحق … لان هذا سبث وسيعلم اخرون عن ديننا … لاننا بتصويتنا قد نهدي شخصاً للاسلام … لانك لا تعرف ما هو الاجر والثواب الذي ينتظرك من الله عز وجل … لان رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قد تعب وتعذب لنشر هذا الدين افلا يستحق منا لحظات لنعمل على نشره …. لان الله نصر هذا الدين … لان الكثيرين يكرهون ديننا ويخافون منه ويعتبرونه عدوهم الاول …. وحتى ننال الاجر والثواب

واني ساخبرك ….إني لن ارجوك ان تنشر هذا الخبر … بل ولن أرجوك ان تقم بالتصويت …

أتعلم لماذا ؟؟؟؟ ….

 إن لم يكن فيك خيراً لله عز وجل … ولرسول الله صلى الله عليه  وسلم … ولدينك ولامتك … فلا خير فيك لنفسك … ولا حاجة منك ومن تصويتك ….

الموقع هو (( الرابط )) …       http://www.arte.tv/fr/934300.htm

السؤال الاول : اي الديانات تفضل وترتاح لها نفسك وتقتنع بها ؟؟؟

                  ؟ De quelle religion vous sentez-vous le plus proche  

الجواب ه

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

نبذة تعريفية بفضيلة الشيخ أبو جرة سلطاني

كتبها lakhdar zenzoula ، في 25 يناير 2008 الساعة: 21:15 م

مواضيع مختلفةنبذة تعريفية بفضيلة الشيخ أبو جرة سلطاني
رئيس حركة مجتمع السلم الجزائرية

هو أبو قرة (أبو جرة) بن عبد الله السلطاني، من مواليد دائرة الشريعة ولاية تبسة (أقصى الشرق). ولد عام ثورة التحرير الجزائرية سنة 1954.
درس بمسقط رأسه بالكتاب ثم بالمدارس الابتدائية والمتوسطة بمدينة تبسة، ثم انتقل إلى عاصمة الشرق الجزائري (قسنطينة) ليستكمل دراسته الجامعية والعالية ويحتك بالتيارات الثقافية ويقترب من بؤر التوتر الإيديولوجية والسياسية داخل الجامعة وخارجها حيث استكمل بناء شخصيته الثقافية.
حاصل على شهادة ماجستير في الأدب العربي (العصر الجاهلي)، ودراسات عليا في الدعوة الإسلامية (كلية الدعوة والإعلام- قسم الدعوة)، ودراسات عليا في الإعلام، كما يعد رسالة دكتوراه دولة حول (أدب الصحوة)، ودكتوراه دولة ثانية في الاقتصاد حول (سوق الشغل)، عمل أستاذا بجامعة قسنطينة في كلية الآداب منذ عام 1980 إلى عام 1994، وأستاذا مساعدا في جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية (1990-1994م) قسم الدعوة والإعلام.

صلته بالحركة الإسلامية

يعتبر الشيخ أبو جرة سلطاني من رجالات الحركة الإسلامية في الجزائر منذ نهاية الستينيات وبداية السبعينيات (1973)، خطب أول جمعة سنة 1970 بمتوسطة بن باديس بتوجيه من الأستاذ أنور عبد المقصود، ثم صار إماما متطوعا وداعية متجولا في كل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قصتا عاشوراء

كتبها lakhdar zenzoula ، في 18 يناير 2008 الساعة: 13:20 م

قصتا عاشوراء

 

 

لعاشوراء قصتان، قصة قديمة، وأخرى حديثة، وكل واحدة منهما مليئة بالعبر الجليلة والدروس العجيبة، كل واحدة قصة لنبي من أولي العزم من الرسل، وكل واحدة ذات علاقة ببني إسرائيل.

القصة القديمة تبدأ منذ مئات السنين حين تكبر فرعون وكفر، ونكل ببني إسرائيل، فجمع موسى _عليه السلام_ قومه للخروج، وتبعهم فرعون ، فجاء الوحي في ذلك اليوم العظيم بأن يضرب موسى _عليه السلام_ البحر بعصاه "فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ " [الشعراء : 63] فلما رأى فرعون هذه الآية العظيمة لم يتعظ لج في طغيانه ومضى بجنوده يريد اللحاق بموسى _عليه السلام_ وقومه ، فأغرقه الله _عز وجل_ ، ونجى موسى ومن معه من بني إسرائيل ، قال _تعالى_: "وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِين" [الدخان : 30] إلى هنا تنتهي القصة الأولى.

أما القصة الحديثة فهي أيضاً منذ مئات السنين لكنها حديثة قياسا بالقصة الأولى ، وهي أيضاً متعلقة ببني إسرائيل، لكن تعلقها بالمسلمين أهم ، كان اليهود يحتفلون بهذا اليوم، ورآهم الرسول _صلى الله عليه وسلم_ يصومون ذلك اليوم في المدينة، وكان _عليه الصلاة والسلام_ يصومه قبل ذلك، أخرج البخاري عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ _رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا_ قَال:َ "قَدِمَ النَّبِيُّ _صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَقَال:َ مَا هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى - زاد مسلم في روايته: "شكراً لله _تعالى_ فنحن نصومه"، وللبخاري في رواية أبي بشر "ونحن نصومه تعظيماً له"-. قَال:َ فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُم.ْ فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ" في رواية مسلم: "هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه ، وغرَّق فرعون وقومه".

القصتان مهمتان لنا في هذه الأيام، وحاجتنا إلى ما فيهما من دروس وعبر كبيرة، فهي تمس حياة المسلمين اليومية، وذلك من عدة جوانب نشير إليها فيما يأتي.

ولنبدأ بأصل هذا اليوم في الإسلام وحكمه:
أخرج البخاري عن عَائِشَةَ _رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا_ قَالَت:ْ "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ _صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ أَمَرَ بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ".

ذهب جماهير العلماء من السلف والخلف إلى أن عاشوراء هو اليوم العاشر من المحرم ، وممن قال ذلك مالك وأحمد ، وهذا ظاهر الأحاديث ومقتضى اللفظ.

قال النووي: "كان النبي _صلى اللّه عليه وسلم_ يصومه بمكة، فلما هاجروا وجد اليهود يصومونه فصامه بوحي أو اجتهاد لا بإخبارهم، وقال ابن رجب: ويتحصل من الأخبار أنه كان للنبي _صلى اللّه عليه وسلم_ أربع حالات: كان يصومه بمكة ولا يأمر بصومه، فلما قدم المدينة وجد أهل الكتاب يصومونه ويعظمونه وكان يحب موافقتهم فيما لم يؤمر فيه فصامه وأمر به وأكد، فلما فرض رمضان ترك التأكيد، ثم عز

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

عائد من لابقاع المقدسة: يسألونك عن البعثة الجزائرية للحج.. قل

كتبها lakhdar zenzoula ، في 10 يناير 2008 الساعة: 09:02 ص

 

 

عائد من لابقاع المقدسة: يسألونك عن البعثة الجزائرية للحج.. قل !
تاريخ المقال 09/01/2008
عندما يهم الحاج بشق الطريق إلى بيت الله العتيق يضع في اعتباره أمورا كثيرا قد تعترضه ويحتاط لمواجهتها، لكنه مهما اتخذ من احتياطات فسيجد نفسه عرضة للمفاجآت التي قد تبدأ من مطار الجزائر ولا تنتهي في مكة!

وإذا كانت رحلة "غسل العظام" كما يعبر عنها الجزائريون هي رحلة العمر كله فإن كل غسيل لابد له من "عصر" وإن البعثة الجزائرية للحج تقوم بهذه المهمة على أكمل وجه فهي "تشلل" و"تعصر" الحاج الجزائري عصرا حتى لا يبقى من درنه شيء وتنقيه كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس‮!!‬

قبل أن تحط بنا الطائرة بعشرين دقيقة على مطار الحجاج بجدة كان معظم الحجاج قد ارتدى ملابس الإحرام وبدأ في التلبية "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك"، كان الجو ايمانيا وروحانيا، خاصة وأصوات الملبين تجوب الآفاق وتشق الطباق وهو احساس لا يطال إلا من هلل وكبر‮ ‬في‮ ‬الجو‮ ‬طائرا‮ ‬بين‮ ‬الأرض‮ ‬والسماء‮!‬

حطت بنا الطائرة في منتصف ليل كثير الرطوبة بجدة، وتم توزيعنا حسب نوعية جوازات السفر، أما الحجاج العاديون فتم تسريحهم بعد ساعة، من النزول فيما تم حجز أصحاب الجوازات الخاصة (من أعضاء البعثة) أكثر من ثلاث ساعات في بيروقراطية قاتلة تجاوزت غباء بيروقراطية إدارتنا، وقد أسرّ لنا أحد أعضاء البعثة أن وزير الشؤون الدينية والأوقاف نفسه تعرض لنفس الاجراء وتم تأخيره أكثر من ثلاث ساعات أيضا ولم يشفع له أن يكون وزيرا في دولة اسمها الجزائر، بل إن الشرطي صارح معاليه قائلا "سيدي.. أنت هنا حاج كبقية الحجاج".
بمجرد أن تم ختم جوازات سفرنا خرجنا إلى بهو المطار، حيث استرجعنا أمتعتنا وهممنا بركوب الحافلة المتوجهة إلى مكة ليفاجئنا أحد أعضاء البعثة قائلا: أنتم "الصحافة" لابد لكم من دفع 630 أورو حقوق النقل والاإقامة في المشاعر المقدسة، ولم تفلح مفاوضات زميلي من جريدة الوطن‮ ‬في‮ ‬اقناع‮ ‬المرشد‮ ‬بأننا‮ ‬مرافقون‮ ‬للبعثة‮ ‬وأن‮ ‬جميع‮ ‬التكاليف‮ ‬قد‮ ‬تكفلت‮ ‬بها‮ ‬الوزارة‮..‬
لم نشأ الدخول في جدال عقيم مع المرشد، وضعنا أمتعتنا في الجناح المخصص لحجاج الجزائر مع بقية الحجاج، ورحنا ننتقل من مكتب إلى آخر لدفع "صك التنازل" ولم نفلح في الوصول إلى هدفنا إلا بعد ساعتين لنعود بعدها إلى رفقائنا في الرحلة، وقد نال منا التعب نيلا لنفاجأ مرة أخرى "لا أحد من الحجاج هنا"، سألنا صاحبنا من البعثة الذي كان يغط في نوم عميق "أين الحجاج الجزائريون؟"، نظر إلينا بعينين نصف مغمضتين وقال "أين كنتم.. لقد ذهبوا إلى مكة"، بادره عمي مصطفى من جريدة ليبرتي "وامتعتنا.."، رد عليه وهو يرسل تثاؤبا عميقا "اعلاباليش‮"! ‬
بعد أخذ ورد ولأْي شديد، وجد لنا مرشد البعثة حلا "لا بد لكم من انتظار الرحلة القادمة من الجزائر لتذهبوا معها إلى مكة"، باختصار لابد من انتظار 8 ساعات أخرى.. كاد الإحباط يتسلل إلينا لولا آذان الفجر الذي أوقف مفاوضاتنا مع المرشد، بعد اتمام الصلاة، تشاورنا نحن‮ ‬الثلاثة‮ ‬وقررنا‮ ‬أنه‮ ‬لابد‮ ‬من‮ ‬التنقل‮ ‬إلى‭ ‬مكة،‮ ‬فالطائرة‮ ‬القادمة‮ ‬من‮ ‬الجزائر‮ ‬قد‮ ‬تتأخر‮ ‬ووعوده‮ ‬لنا‮ ‬ستتبخر‮.‬
عدنا إلى المرشد وكلنا عزم على أن يجد لنا حلا، قلت للمرشد "شوف خويا.. نحن مرافقون للبعثة مثلك، ولدينا أمر بمهمة ممضى من طرف الوزير.. ولقد دفعنا تكاليف النقل.. وأنت مسؤول عن تأخرنا هنا.. ولابد من تحمل المسؤولية"، عض المرشد على شاربيه وغاب عن الأنظار ردحا من الزمن، ثم عاد إلينا مهللا "يا الله.. اتحركوا"، كانت هناك حافلة تقل حجاجا من الصومال صعدنا الحافلة التي لم تنطلق بدورها إلا بعد 3 ساعات، وبعد أن قبض السائق المصري "البقشيش" الذي يكاد يصبح من مناسك الحج لدى سائقي الحافلات! قطعت الحافلة المباركة مسافة الـ 75 كلم الفاصلة بين جدة ومكة المكرمة في أكثر من أربع ساعات، حين خفتت أصوات الملبين وكأن البطاريات قد نفدت.. وبمجرد أن لاحت منازل مكة من بعيد حتى خالجنا شعور آخر، إنه انتقال من حال إلى حال..
هي ذي مكة.. البلدة التي شهدت مهبط الوحي، وهي البلدة التي ولد فيها الرسول صلى الله عليه وسلم وترعرع في بيوتها.. ومنها بدأت الدعوة إلى التوحد، ومن أبنائها كان المهاجرون الأوائل، هو إحساس يعتري الحاج إذا لاحت بيوت مكة لعيونه، فالعاطفة تجيش والقلب يهتز والنفس تضطرب‮ ‬فرحا‮ ‬كلما‮ ‬دونت‮ ‬خطوة‮ ‬من‮ ‬بلد‮ ‬الله‮ ‬الحرام‮.‬
كانت قلوبنا تسبقنا إلى الحرم المكي، لكن للأسف الداخل إلى مكة لا يرى إلا الفنادق الضخمة التي غطت على المسجد الحرام ولا تكاد ترى مئذنة المسجد الحرام إلا على بعد عشرات الأمتار.. جريمة في حق الكعبة علق زميلي!
بمجرد نزولنا من الحافلة توجهنا إلى مقر البعثة الوطنية وهي عمارة واقعة بحي غزة جهة "المروة" وهو حي شعبي مزدحم، يحدها مقر البعثة التونسية الفخم بأضوائه المتلألئة، والأعلام المختلفة الأحجام.. ولافتات الترحيب بالحجاج التونسيين.. وليس صعبا أن ترى الفرق بين مقر البعثتين‮ ‬كما‮ ‬الفرق‮ ‬بين‮ ‬دولة‮ ‬عظمى‭ ‬و‮"‬دولة‮ ‬عَظْمة‮"..‬
لا يوحي مقر البعثة الجزائرية بشيء مميز لولا بقايا السجائر "ورفعات" الشمة المرماة ذات اليمين وذات الشمال.. لم يكن الاستقبال يرقى إلى درجة الترحيب بضيوف الرحمان ولا إلى "مرافقين للبعثة" ولا إلى "صحفيين" جاؤوا في مهمة للبعثة.. وصلنا إلى البعثة قبل صلاة الظهر ولم‮ ‬يتم‮ ‬حل‮ ‬مشكل‮ ‬السكن‮ ‬للثلاثة‮ ‬إلا‮ ‬بعد‮ ‬صلاة‮ ‬المغرب‮!‬
هاتفت "عمي علي" المستشار الاعلامي لجريدة الشروق لأسأل عن أحواله فسبقني إلى الشكوى "ياو الحالة تخلطت"، سألته: كيف، "أجابني "لا وجود لأحد من البعثة، والمصري العامل بالفندق وضع الحجاج والحاجات في غرف مشتركة"، تعجبت وسألته: هذا معقول، اختلاط على بعد أمتار من الكعبة؟‮ ‬لم‮ ‬يتم‮ ‬حل‮ ‬المشكل‮ ‬إلا‮ ‬بعد‮ ‬تدخل‮ ‬أهل‮ ‬الإيمان‮ ‬والتقوى‭ ‬الذين‮ "‬خلّصوا‮" ‬المصري‮ ‬من‮ ‬أيدي‮ ‬بعض‮ ‬الحجاج،‮ ‬حيث‮ ‬كاد‮ ‬يلفظ‮ ‬أنفاسه‮ ‬بين‮ ‬يدي‮ ‬حاج‮ ‬جزائري‮ ‬خنقه‮ ‬بيد‮ ‬واحدة‮!‬

عند‮ ‬الكعبة

دعوت الله أن يذهب عني غيظ نفسي، جددت الوضوء وتحركت مع صاحبي لأداء مناسك العمرة، فقد دخلنا الثلاثة متمتعين بالعمرة والحج. والواقع أنه كلما دنت خطواتنا نحو المسجد الحرام، كلما تسارعت دقات قلوبنا، فللكعبة مهابة خاصة رغم أن بناءها عادي، يتسلل إلى القلب شعور بعظمة هذا البيت وتخشى ألا تكون أهلا للقرب وتكون بدخولك الحرم خائبا ومستحقا للمقت، لكن سرعان ما ينزاح عنك هذا الشعور فتحمد الله أن جعلك من الوافدين عليه وقد اختارك من أكثر من مليار ونصف المليار مسلم لتكون ضيفه.
ها نحن الآن أمام بيت الله، الذي طالما منّينا أنفسنا برؤيته، بل وسقناها في كل يوم 5 مرات للتوجه إليه واستقباله، فحصل لنا بالتوجه إليه باستمرار في كل صلاة علم اليقين حتى إذا شاهدناه بناظرينا انقلب علم اليقين عندنا إلى عين اليقين.. والحق الحق أقول، أنك كلما فاضت‮ ‬عليك‮ ‬بركات‮ ‬البيت‮ ‬الحرام‮ ‬وانغمست‮ ‬في‮ ‬نفحاته‮ ‬تكون‮ ‬قد‮ ‬ظفرت‮ ‬برتبة‮ ‬حق‮ ‬اليقين‮.‬
بدأنا‮ ‬الطواف،‮ ‬وفي‮ ‬ذهننا‮ ‬أقوال‮ ‬وأقوال‮ ‬للعلماء‮ ‬التي‮ ‬تشير‮ ‬إلى‭ ‬مدفن‮ ‬70‮ ‬نبيا‮ ‬بالمسجد‮ ‬الحرام‮ ‬وأقوال‮ ‬أخرى‮ ‬لعلماء‮ ‬تشير‮ ‬إلى‭ ‬مدفن‮ ‬إسماعيل‮ ‬وهاجر‮ ‬بحجر‮ ‬إسماعيل‮ ‬أو‮ ‬حجر‮ ‬الكعبة‮!‬ أحاسيس لا تسعها الكلمات، فالبيت المعمور الذي هو كعبة الملائكة موجود بالسماء السابعة فوق الكعبة عموديا، حيث لو سقط، لسقط فوق الكعبة كما يشير العلماء وبالتالي فالطواف سبعة أشواط هي رقي في السماء وكلما أنهيت شوطا، صعدت سماء، حتى إذا بلغت الشوط السابع فكأنك تطوف‮ ‬مع‮ ‬الملائكة‮ ‬حول‮ ‬البيت‮ ‬المعمور‮.‬
أنهينا الطواف وصلينا ركعتين خلف مقام إبراهيم، ثم "زمزمنا" لنتجه مباشرة إلى الصفا والمروة لنسعى سبعة أشواط، فيما يشبه "البروفة" لحسن التوكل على الله، قلت لصاحبي كما أن هاجر كانت تجري بحثا عن الماء حتى وجدته، فالحاج يضع في رأسه فكرة المغفرة، فيمشي ويهرول وفي‮ ‬كل‮ ‬شوط‮ ‬يسأل‮: ‬يا‮ ‬رب‮.. ‬هل‮ ‬غفرت‮ ‬لي؟‮ ‬وهكذا‮ ‬يواصل‮ ‬السعي‮ ‬بين‮ ‬الصفا‮ ‬والمروة‮ ‬متقلبا‮ ‬بين‮ ‬الخوف‮ ‬والرجاء‮ ‬حتى‮ ‬يتم‮ ‬نسكه‮!‬
بمجرد‮ ‬خروجك‮ ‬من‮ ‬المروة،‮ ‬يقابلك‮ ‬الحلاقون،‮ ‬فيما‮ ‬يشبه‮ ‬البيع‮ ‬بالمزايدة‮: ‬صياح‮ ‬ورجاء‮ ‬بأن‮ ‬تحلق‮ ‬رأسك‮ ‬عنده‮ ‬وبمجرّد‮ ‬أن‮ ‬يتم‮ ‬عملية‮ ‬الحلق،‮ ‬يتجاهلك‮ ‬وكأن‮ ‬شيئا‮ ‬لم‮ ‬يكن،‮ ‬ليتجه‮ ‬إلى‭ ‬حاج‮ ‬آخر‮.‬ حمدنا الله على أن يسّر لنا إتمام العمرة وعدنا إلى مقر البعثة لأخذ قسط من الراحة، فقد مضى علينا قرابة 48 ساعة لم نذق فيها طعم النوم.. والحال أن مقر البعثة لا يوحي بحركية كثيرة عكس مقر البعثة التونسية، حيث المقر كأنه خلية نحل، بل أن بعض العاملين أنفسهم في حاجة‮ ‬إلى‭ ‬إعانة‮ ‬و‮"‬نجدة‮" ‬لتقدمهم‮ ‬في‮ ‬السن،‮ ‬بل‮ ‬أن‮ ‬هناك‮ ‬من‮ ‬أعضاء‮ ‬البعثة‮ ‬نساء‮ ‬حوامل‮ ‬في‮ ‬الشهر‮ ‬التاسع‮.‬
وقد كنت أظن أن العاملين الذين ابتعثتهم الدولة وعددهم يقارب الـ400 ودفعت لهم "الفلوس" بالعملة الصعبة، هم في الحجاج، لكني اكتشفت أن كثيرا منهم جاء لخدمة نفسه، حيث "اختصاصهم" الوقوف أمام الباب أو على المقاعد التي وضعت في بهو المقر لانتظار الوافدين من مسؤولي الدولة والولاة وموظفي العدالة، حيث يتسابق أعضاء البعثة إلى فتح أذرعهم والترحيب بهم دون أن ننسى "القبلات الحارة" على الخدين طبعا، بينما يسارع الآخرون إلى حمل الأمتعة، فيما يتكفل رابعهم بغمزة من مسؤوله.
‮"‬شوفلوا‮ ‬لافاير‮" ‬بمعنى‮ ‬غرفة‮ ‬محترمة‮! ‬لقد‮ ‬كان‮ ‬يسكن‮ ‬في‮ ‬مقر‮ ‬البعثة‮ ‬كما‮ ‬أسر‮ ‬إلينا‮ ‬أحدهم‮ ‬رجال‮ ‬أعمال‮ ‬وتجار‮ ‬ذهب‮ ‬بالجملة‮ ‬لا‮ ‬علاقة‮ ‬لهم‮ ‬بالبعثة،‮ ‬تكرمت‮ ‬البعثة‮ ‬بإيوائهم‮.‬
أما حجاجنا الميامين الذين تشابهت عليهم القبلة في مكة وتاهوا في شعابها فكأنهم أصبحوا مصدر إزعاج للبعثة، وقد شاهدنا بأم أعيننا "عضوا" في مكتب التائهين يستنطق حاجا في الثمانين من عمره، تاه عن مكان إقامته وكأنه ارتكب جريمة ليختم العضو المحترم كلامه مع الشيخ "هبلتونا‮.. ‬خلوا‮ ‬جدنا‮ ‬ترانكيل‮".‬
لم يكن هذا الحادث غريبا هناك، فبعض أعضاء البعثة الشرفاء رووا لنا ما يسيل العرق البارد في عزّ الصيف من مآسي أعضاء البعثة مع الحجاج نفضل عدم ذكرها حتى لا نشوه صورة الحج والحجاج لدى القرّاء.
ويتوزع إسكان الحجاج الجزائريين في مكة ما بين غزة من جهة "باب المروة" وبين المسفلة وهي الطريق الذي أمر الرسول صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد للدخول منه يوم فتح مكة ومواجهة بعض فتية قريش الذين رفضوا الاستسلام، كما تتوزع بعض الفنادق على طريق أجياد، حيث مستشفى‮ ‬أجياد‮ ‬الشهير‮ ‬والقصور
المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قصة العيد

كتبها lakhdar zenzoula ، في 19 ديسمبر 2007 الساعة: 14:33 م

 قصة العيد

سأل إبراهيم الخليل عليه السلام ربّه أن يهبه ولدا صالحا، وذلك عندما هاجر
بلاد قومه، فبشّره الله عز وجل بغلام حليم، وهو إسماعيل عليه السلام، الذي ولد
من هاجر، بينما كان إبراهيم الخليل عليه السلام، في السادسة والثمانين من عمره،
فهو أي إسماعيل، أول ولد لإبراهيم عليه السلام وهو الولد البكر يقول الله
: عز وجل

"وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين، ربّ هب لي من الصالحين، فبشّرناه بغلام حليم"

وعندما كبر إسماعيل عليه السلام، وشبّ، وصار بمقدوره، أن يسعى ويعمل كما
يعمل ويسعى أبوه عليه السلام، رأى إبراهيم الخليل عليه السلام، في المنام أن الله
." عز وجل يأمره أن يذبح ولده، ومعلوم أن "رؤيا الأنبياء وحي
: يقول الله تعالى

"فلما بلغ معه السّعى قال يابنيّ إني أرى في المنام أني أذبح

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي